Мечеть стройна, мудрее храм,
земля всё та же, боги те же.
Но люди их напополам
живыми рвут и мёртвых режут.

"Последний довод королей", -
Война не чтит имён мальчишек.
Хоть, глотку ей свинцом залей,
война запомнит и не спишет.

Разрушить можно храм, мечеть,
в которых веры нет. Навынос
твой гроб и счастье умереть
за всё, а не за дом, где вырос.

За что? Не важно. А бы как
дорогу вымостят телами
и не за славу - просто так
и православным и исламу.


- С кем Боги? Древний Арарат,
ответь судьбе и будь, что будет.
- Не в силе Бог, но в правде, брат.
Читай об этом в Книге Судеб.

Менялись страны, имена,
переходил из рук и в руки.
И напивался допьяна
и пели о тебе ашуги.

Нет, не зарыт войны топор,
где ночи злы, а луны мёрзнут.
Там на груди одной из гор
халдеи поклонялись звёздам.

Закурит трубку Арарат,
сорвутся с плеч лавины снега.
Какими думами объят,
причал библейского ковчега?


Жил был в Египте фараон
и в чёрной оспе и в баране,
а у святой горы Сион
жил Бог единый в Первом Храме.

Потом война, туда-сюда,
разрушен Храм, - лежит в руинах.
Прошли века, а не года, -
пасут баранов бедуины.

С душ пепел братьев сдул народ,
бил первым в глаз и, выбив око,
не подставлял щеку. Он тот,
кто жив ещё по воле Бога.

Не в правде Бог, а в силе, брат.
Народ един и неподсуден
чужим богам (а дальше мат).
Молчит об этом Книга Судеб.