Я было уж отчаялся понять,
Как мифы мне от фактов отличать.
Всё мысли не подписывали пакт:
Какой миф людям – миф, который – факт.
Христа чем непорочное зачатье
Отлично от такого же занятья,
Которым, например, сойдя с небес,
С Данаей занимался лично Зевс.
Но мифом все считают этот акт,
А что Христос не сын Иосифа - за факт.
Миф - что Геракла на Олимп забрал отец.
А вознесение Христа - вот истины венец.
Хотя по подвигам, походам в мир иной
Равны практически и этот, и другой.
Хотя напомнить, может быть, и надо,
Геракл – Алкмены и Зевеса чадо.
И тут догадка меня сразу посещает:
Миф – это то, что ничего не обещает.
А миф, с надеждой прозвучит что в такт,
Охотно принимается за факт.
Миф – людям миф, коль страха нет в глазах,
За факт считают миф, что им внушает страх.
Не миф, а факт, дает что утешенье.
И сразу появляется решенье:
Его-то о Геракле миф не нес,
А потому за факт считается Христос.
Плюют на факты даже не невежды,
Коль мифы дарят им какие-то надежды.
И понял я, сознанием ведь – не скиф,
Какой миф людям – факт, а факт который – миф.
|
