О чудотворениях (духовная беседа №6)

«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». (1-е Иоанна 4:1)

Введение
Чудесами мы называем сверхъестественные явления, т.е. явления, нарушающие привычные законы природы. В отличие от фокусов иллюзионистов чудеса состоят не в ловкости рук, а в истинном вмешательстве из духовного мира в мир материальный.
С детства мы слышали множество сказок с противостоянием добрых и злых волшебников, от народных до современной фантастики о Гарри Потере. Однажды моей знакомой дочка заявила: мама, когда я вырасту, я хочу быть доброй волшебницей, - она сказала, как если бы это было профессией. Такое наивное желание ребёнка – не единичное явление, именно оно порой вырастает во взрослости в сомнительные магические практики. Сегодня мы можем увидеть множество объявлений о предоставлении магических услуг: о снятии сглаза и порчи, о приворотах сексуальных партнёров, о лечении заговорами, о гаданиях самых разных видов. Причём ни один маг-экстрасенс не признает на публику, что он совершает ложные чудеса или чудеса при помощи тёмных сил. Но Библия призывает нас к различению. Рассмотрим поближе историю Библейских чудес и учение о чудотворениях.

1. Первые упоминания о чудесах Божьих в жизни праведников.

Чудеса Божии ещё на заре истории зачастую сопровождали жизнь праведных людей. Они не были безгрешными, и вообще нет людей абсолютно без греха. Но их способность вверить свою жизнь в доверительное управление Богу и двигаться по вере вменилась им в праведность.

А) Первым чудом Библии было восхищение Еноха , седьмого от Адама, так что он не видел смерти, ибо Енох ходил перед Богом.

Б) Второе Библейское чудо – Божье пророчество бездетному престарелому Аврааму о сыне, о многочисленном потомстве и рождение Исаака от бесплодной престарелой жены :

Бытие 15: 13 И сказал Господь Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, 14 но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут [сюда] с большим имуществом, 16 в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась.
Бытие 17: «17 И пал Авраам на лице свое, и рассмеялся, и сказал сам в себе: неужели от столетнего будет сын? и Сарра, девяностолетняя, неужели родит? 19 Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него».
Бытие 21: «2 Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его во время, о котором говорил ему Бог»

В) Сын Исаака Иаков во взрослой жизни во время ночного сновидения имел встречу с Ангелом и поборол Его, получив сверхъестественное благословение. В удостоверение, что это был не просто сон, у Иакова на всю жизнь осталось ранение бедра :

Бытие 32: « 24 И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; 25 и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. 26 И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. 27 И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. 28 И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. 29 Спросил и Иаков, говоря: скажи [мне] имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? [оно чудно.] И благословил его там. 30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя».
Г) Ещё одно из Библейских чудес –
толкование снов . Первое упоминание этого чуда мы видим в истории из жизни сына Иакова Иосифа:

Бытие 41: «15 Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. 16 И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое; Бог даст ответ во благо фараону. 29 Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле Египетской; 30 после них настанут семь лет голода, и забудется все то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, 31 и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. 32 А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие. 33 И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землею Египетскою. 34 Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть [всех произведений] земли Египетской; 35 пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут; 36 и будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода. 37 Сие понравилось фараону и всем слугам его. 38 И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? 39 И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; 40 ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. 41 И сказал фараон Иосифу: вот, я поставляю тебя над всею землею Египетскою».
Д) Моисею были даны Богом конкретные чудеса во удостоверение миссии вождя исхода потомков Авраама из рабства:

Исход 3: « 15 И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род. …
Исход 4: 1 И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут: не явился тебе Господь? [что сказать им?] 2 И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. 3 Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него. 4 И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою, и взял его [за хвост]; и он стал жезлом в руке его. 5 Это для того, чтобы поверили [тебе], что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. 6 Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул ее [из пазухи своей], и вот, рука его побелела от проказы, как снег. 7 [Еще] сказал [ему Господь]: положи опять руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху; и вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его. 8 Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого; 9 если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше».

Е) Впервые здесь далее мы встречаем в Библии противостояние волшебников Божьим чудесам. Маги при дворе Египетского фараона повторили почти все чудеса Моисея. Однако змей, превращённый из жезла Моисеева, съел змеев из жезлов магов фараона. А вообще в итоге противостояние фараона исходу евреев навлекло 10 казней на Египтян вплоть до умерщвления всех первенцев в Египте.


2. О чудотворцах не от Бога.

Волчьи ягоды, плевелы, ложные опята… - вся природа преподаёт нам урок: вредное и смертоносное часто подделывается под добротное. Это похоже на то, как недобросовестный гражданин подделывает купюры, стараясь воссоздать даже водные знаки. Божьи чудеса призваны быть удостоверением личности Божьих посланников. Как и у истинных денежных купюр, у Божьих чудес есть свои признаки, но несведущий человек не различит подделку. Не Божьи чудеса смертоносны для души, как для самих волшебников, так и для тех, кто к ним обращается.

Ветхий Завет, Второзаконие 18: «10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; 12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, … 13 будь непорочен пред Господом Богом твоим»;
Новый Завет, Откровение 21: «8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая».

Волшебство есть подделка диаволом Божьих чудес. Понятно, почему может посылать дар чудотворения Бог, ибо он Творец всего и от Него ничего не скрыто в созданном Им мироздании. Но откуда способность подделывать чудеса у сатаны – существа тварного? Ответ заключается в том, что ангелы были сотворены служить Богу, как воинство с иерархической лестницей. Высшие ангельские чины для целей служения были посвящены в некоторые самые секретные тайны мироздания. Взбунтовавшийся Люцифер происходит из херувимов – наивысшего ангельского чина. В падшем состоянии он противостоит Богу, используя свои особые знания, скрытые от всех прочих существ. Это похоже на то, как если бы особо посвящённый работник фабрики по печатанию купюр бежал и организовал подпольную подделку денег.
Но есть вещи, которые Люциферу не были открыты, и потому всегда есть отличие волшебства от Божьих чудес.

3. Удостоверение чудесами миссии Спасителя мира Иисуса.

Самой богатой на чудотворения была жизнь Иисуса Христа. Верхом чуда стало Воскресение Иисуса Христа из мёртвых – центральный праздник Христианства и главное подтверждение Божественной природы Иисуса. Хотя чудесным было даже рождение Иисуса от девственницы, интересно, что в детстве он не совершал чудес. Царь Ирод, встревоженный слухом о рождении некого Царя Иудейского, отдал приказ об убийстве всех младенцев в окрестности Вифлеема, и семья с чудесным ребёнком на руках вынуждена была скрытно бежать в Египет. Даже у Богочеловека в младенчестве, по всей видимости, не было зрелости духа выдержать открытое противостояние тёмным силам. Отсутствие чудотворений в детстве скрывало Иисуса от сатаны до времени Его возмужания. Как только Иисус по возмужании был явлен народу во время Иоаннова крещения, перед началом проповеди и чудотворений, происходит Его открытое противостояние диаволу:

«От Матфея 3: 16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. 17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
От Матфея 4:
1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, 2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. 3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. 4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, 6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, 9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. 10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное».

Три оставшихся года Иисус посвятил проповеди Евангелия Царствия и покаяния, которая постоянно сопровождалась чудесами. Только на своей малой родине, в Назарете, Иисус не смог сотворить чудес из-за неверия людей, знавших Его обыкновенным ребёнком.

Итак, три искушения были предложены Иисусу сатаной, два из которых являлись предложениями совершить чудеса. В жизнь Иисуса приходят истинные чудеса от Бога только после Его отказа сотворить чудеса по наущению диавола. Любой из нас может возмутиться: что плохого в первом чуде превращения камней в хлебы, почему бы не осуществить столь благородную гуманитарную идею?
При такой видимости доброты некоторых чудес тьмы, как же различить истинные Божьи чудеса? Во время чудотворений Иисуса даже верховное духовенство не справилось с различением. Завистники обвинили Иисуса в чудесах от диавола:

От Матфея 9: « 34 А фарисеи говорили: Он (Иисус) изгоняет бесов силою князя бесовского».
На что Иисус отвечал:
От Матфея 12: « 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; 32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. 33 Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду».


4. Другие Библейские чудеса.

Сама Библия является чудом, ибо содержит великое множество исполнившихся предсказаний - пророчеств, проречённых одни - на года, иные - на столетия и даже тысячелетия вперёд. Поэтому мы считаем истинными все чудеса, об истинности которых свидетельствует Священное Писание.

Почти все 66 основных книг Библии содержат упоминание о чудесах. Вот лишь некоторые самые известные чудеса Библии:

Ветхозаветные: добыча воды в пустыне из скалы; падение стен Иерихона; пророк Илия в глазах Елисея был взят от земли на небо на огненной колеснице и не увидел смерти; в подтверждение к пророчеству Исайи Солнце возвратилось и солнечная тень возвратилась на семь ступеней назад; говорящая ослица остановила намерения пророка Валаама за вознаграждение проклясть народ Израиля; Иона был извергнут из чрева кита, в котором пробыл три дня; Даниил вышел нетронутым, будучи брошен в ров со львами; три друга Даниила вышли невредимы из горящей печи, затопленной в 7 раз сильнее обычного; и др.

Новозаветные чудеса Иисуса: превращение воды в вино, исцеления, изгнание бесов, воскрешения, умножение хлебов и рыбы, утишение шторма, хождение по воде; многие пророчества, в том числе о скорой судьбе Иерусалима; в новом прославленном теле прохождение через стену.

Другие Новозаветные чудеса: чудеса Апостолов - исцеления, изгнание бесов, открытие дверей темницы и падение оков, невредимость при змеином укусе, вознесение до третьего неба; перемещение в пространстве евангелиста Филиппа; исполнившееся пророчество о близком голоде.

Изобиловало чудесами в древности разве что время исхода, причём свидетелями чудес исхода был весь народ Израиля. В прочие времена Ветхого Завета чудеса не были повседневными и обыденными. Илия пророк за всю жизнь совершил 8 крупных чудес, Елисей – 16. Только Новый Завет открыл эру более массовых чудотворений, доступных даже рядовым верующим. Во все времена чудотворения сопровождали проповедь покаяния и жизнь Истинной Церкви.

5. Назначение чудес и ответственность зрителей

Горе людям, которым виденные чудеса Божии оказались не впрок!

Ветхий Завет. Числа 14: « 22 все, которые видели славу Мою и знамения Мои, сделанные Мною в Египте и в пустыне, и искушали Меня уже десять раз, и не слушали гласа Моего, 23 не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; [только детям их, которые здесь со Мною, которые не знают, что добро, что зло, всем малолетним, ничего не смыслящим, им дам землю, а] все, раздражавшие Меня, не увидят ее»;

Новый Завет. Матфея 11: « 21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, 22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам. 23 И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься, ибо если бы в Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня; 24 но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе».

Люди склонны быть безответственными зрителями чудес. Однако очевидцам Божьих чудес вменялась огромная ответственность: если человек видел Божьи чудеса, Бог непременно ожидал от него покаяния, иначе – осуждение и вечная погибель.

Здесь мы можем выделить основное предназначение Божьих чудес – быть указателем на истину, привести людей к покаянию и святости в своей повседневной жизни, а также – вести людей в их призвании, относящемся ко спасению других людей.

Основная цель чудес тёмных сил – увести людей от Бога, от заповедей, от спасения.

6. Детали различения чудес.

Нужно внимательно всмотреться в те чудеса, о которых повествует Библия, чтобы выявить отличительные признаки истинного чуда от Бога:

А) Чья инициатива чуда?
Праведники не манипулировали Богом, когда и какое чудо сотворить. Инициатором святых чудес всегда был Сам Господь. Бог говорил своим слугам, что делать и что говорить, чтоб задуманное Им чудо было явлено.
Волшебники манипулируют духовным миром, производя желаемое ими волшебство своевольными магическими действиями.

Б) Откуда чудотворец черпает сверхъестественное знание?
Вот отличие молитвы от заклинания:
Молитвенник знает явленную Священным Писанием волю Божию и никогда не молится противно ей. Заклинатель не считается с содержанием Писаний и зачастую пользуется иными книгами (по магии), которых Божий слуга даже не должен иметь у себя.

В). Божий слуга делится своими познаниями и опытом через проповедь со всеми. Заклинатели же говорят о неком тайном знании, доступном лишь посвящённым.

Г) Божий чудотворец не берёт платы за чудо.

Д) Сегодня люди считают только исполненные пророчеств некоторых прорицателей, тогда как в Ветхозаветное время пророку не прощалось даже одно несбывшееся пророчество: Второзаконие 18: «22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его».

Е) Наиглавнейшим в различении истинных чудотворцев, как и раньше, остаётся то, по какому жизненному пути призывает людей идти чудотворец и каким богам служить! Важно и то, праведно ли живёт сам творящий чудеса.

Второзаконие 13: «1 Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, 2 и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: `пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им', - 3 то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей; 4 Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь».

К Галатам 5: « 17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, 21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. 22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. 24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями».

От Матфея 7 ( слова Иисуса): «15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? 17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их. 21 Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Ж) Кому или чему приписывает чудотворец силу чудотворения?
Волшебники утверждают, что они особенные люди, а также приписывают силу своим рукам, своей голове, различным заговорённым предметам, как постоянным носителям заряда сверхъестественной энергетики.
На нескольких Библейских примерах исцеления апостолами давайте посмотрим, как объясняет чудо истинно Божий служитель:

Деяния 3: « 2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. 3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни… 6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. 7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, 8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. 11 И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов. 12 Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? 13 Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его. 14 Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, 15 а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели. 16 И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами. 17 Впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению; 18 Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил. 19 Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, … 26 Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших…
Деяния 4: 5 На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники, 6 и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического; 7 и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это? 8 Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские! 9 Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен, 10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав".

Деяния 14: "8 В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. 9 Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, 10 сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить. 11 Народ же, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. 12 И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове. 13 Жрец же идола Зевса, находившегося перед их городом, приведя к воротам волов и принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение. 14 Но Апостолы Варнава и Павел, услышав о сем, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили: 15 мужи! что вы это делаете? И мы - подобные вам человеки , и благовествуем вам, чтобы вы обратились от сих ложных к Богу Живому, Который сотворил небо и землю, и море, и все, что в них, 18 И, говоря сие, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой. Между тем, как они, оставаясь там, учили…» Деяния 19: « 11 Бог же творил немало чудес руками Павла, 12 так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них. 13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. 14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. 15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? 16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома».

Итак, Божий служитель не считает и не объявляет себя уникальным носителем энергетики и экстрасенсорики! Совершенно любые чудеса Божий слуга приписывает не себе и не предметам-посредникам, а только вере в Иисуса и водительству Духа Святого.

З) Истинные чудеса сопровождают проповедь Евангелия и покаяния.


7. Учение о чудотворениях, как о даре Духа Святого, данного верующим в Иисуса Христа

Сила истинных чудес – Дух Святой. Никто из людей не может по собственной инициативе манипулировать делами Духа Святого. Рассмотрим, что и как делает Дух Святой:

Бытие 1: « 1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

Числа 11: «16 И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою; 17 Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил… 25 И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали».

Мы видим, что Дух Божий является как бы исполнительной властью от Законодателя Бога уже при начале мироздания. Дух Святой помазывал и вёл священников, пророков, правителей Израиля. Новый Завет открывается чудесным вмешательством Духа Святого в жизнь избранного Богом семейства. Дух Божий соткал тело Иисуса в чреве Девы Марии, Дух Святой был особым Помазанием Иисуса на совершение проповеди и чудес, Дух Святой воскресил Иисуса из мёртвых.

По рукоположению Иисуса первые 12 первых посланных на проповедь получили силу совершать чудеса именем Иисуса:

От Матфея 10: «1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь… 5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте ».

Затем были посланы ещё 70.

От Луки 10: « 1 После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, 2 и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 3 Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. 4 Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. 5 В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему; 6 и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится. 7 В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. 8 И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат, 9 и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие.
…
От Луки 10: « 17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем. 18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; 19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам; 20 однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах».

После воскресения Иисус ещё обучал избранных учеников, особенно о Духе Святом. Вот последние поручения Иисуса ученикам:

От Марка 16: " 15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. 16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. 17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; 18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
20 А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями".

Деяния 1: « 4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, 5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. 8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли».

Рождением Церкви явилось обещанное излияние Духа Святого в Пятидесятницу, о чём можно прочесть в начале книги Деяний. Только Дух Святой был причиной превращения учеников в смелых проповедников - тех, которые трусливо спрятались во время распятия Учителя. Все деяния Апостолов, пророков, евангелистов, включая чудеса, совершались Духом Святым, данным Церкви.

И в более поздние времена всякое верное движение Церкви по образцу, данному в Священных Писаниях, сопровождалось новыми излияниями Духа Святого, подобными первой христианской Пятидесятнице, и чудотворениями. Когда Церковь временами утопала в формальизме, на местах образовывались общины, движимые в дарах Духа Святого: истории известны излияния Духа Святого на читые поместные христианские общины по всему миру - монтанисты, павликане, богомилы, альбигойцы, вальденсы, движения реформации - лютеране и кальвинисты, анабаптисты, квакеры, пиетисты, методисты, меннониты...

Учение о Духе Святом – основное в Новозаветном послании. Осветим здесь только непосредственно вопрос даров служения и сверхъестественных даров Духа Святого:

1-е Коринфянам 12: «7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. 8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; 10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. 11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. 28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? 31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший».

1-е Коринфянам 14: « 1 Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. 2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом; 3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. 12 Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. 24 Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. 25 И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог».

Подведём итог сказанному. Бог не против того, чтобы мы стремились к чудотворениям. Но невозможно мыслить об этом по-младенчески. Покаяние, воцерковление и годы ученичества, зрелая духовная подготовка по Библии всегда предшествовали становлению подлинно Божьих служителей-чудотворцев.