"Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч;
о, если бы ты был холоден или горяч! Но как
ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну
тебя из уст Моих" (Откр. 3:15-16)
День за днем нас накрывает туман безразличного одиночества, имитирующий невольную втянутость в турбулентные потоки, от которых есть только одно избавление - падение в бездну.
Но как мы оказались на краю бездны?
Как мы отказались от собственной правды, собственного мнения, того самого знакового воззрения индивидуума, которое может переломить любую ситуацию, даже самую безнадежную.
Мы "не холодны и не горячи"; каждый из молчаливо-согласного большинства "тепл", а значит, удобен властям и неугоден Христу Спасителю. Именно о таких "теплохладных" христианах и сокрушался Ап. Иоанн Богослов.
Кто мы? Куда идем? Идем или топчемся на месте в ожидании, пока за нас "всё решат и всё придумают", наградят или накинут удавку на шею?..
Неужели мы те самые усредненные величины, которые составляют толпу, но никак не полноценное гражданское общество!
Из чего складывается общественное сознание- из совокупного мнения согласных и несогласных или из одной-единственной, официальной, установки для всех, не желающих быть перемолотыми в новоявленных жерновах законодательной мельницы?
Невольно напрашивается вопрос: как можно выступать на международных площадках с настойчивыми предложениями о создании многополярного мира, подвергая при этом гонениям и уголовному преследованию собственных граждан за выражение альтернативного мнения, отличного от провластного нарратива?
К сожалению, в свое время (да и теперь!) общество не опротестовало закрытия независимых СМИ, при этом невольно "подписавшись" под белым листом бумаги, куда власть может вписать абсолютно всё - - и наще мнимое согласие на СВО, и даже крайне сомнительное "одобрение" для нанесения т.н. превентивного ядерного удара.
Откуда этот нерассеивающийся туман безразличия в головах, неизменно приукрашенный уничижительными формулировками: "мы, мол, люди маленькие, от нас ничего не зависит".
Не потому ли мы так легко отказались от правды, что она - хлопотна, требует умственных усилий и напряжения душевных сил?
Правда всегда идет рука об руку с совестью: признавая истинное положение дел, трудно не поступить по совести.
А еще правда, несомненно, похожа на стрелу амура - западает прямо в сердце, как любовь, - и преображает нас.
Многие думают: любовь нас делает уязвимыми.
На это можно возразить одно: быть уязвимыми - значит, быть живыми.
Твердеет м делается неуязвимым и для правды, и для любви только труп.
Так чего мы боимся: жизни или смерти?!
Человеку голос дан, чтобы звучал.
Человеку было дано слово, чтобы он почувствовал себя богоравным.
Так чего же мы хотим на самом деле: быть богоравными или "теплохладными"?!
30 апреля 2023
|
