ОБЩЕЛИТ.РУ СТИХИ
Международная русскоязычная литературная сеть: поэзия, проза, критика, литературоведение.
|
ОБЩЕЛИТ.РУ СТИХИ
Международная русскоязычная литературная сеть: поэзия, проза, критика, литературоведение. |
Стихи |
Проза |
Критика |
|
|
Авторы
Все стихи
Отзывы на стихи
ЛитФорум
Аудиокниги
Конкурсы поэзии
Моя страница
Помощь
О сайте поэзии
|
Из жизни нечисти
От калужанка
Какая грустная бабушка, мне её стало искренне жаль!!!!
В моем представлении Баба-Яга другая (песня на известный мотив): Я-Бабушка Ягушка Забавная старушка Питаюсь человечками В прикуску с огуречками. Аппетит у меня приотличный Выпиваю компот ежевичный Для костра чурбачков натаскаю И людишек варить начинаю. Вот такую Бабу-Ягу я играла, когда ставила с третьеклассниками сказку про нечисть в школе. где училась дочь. У этой героини было много слов и пришлось играть самой. С теплом! Таша 08/02/2009 08:32 Милая Таша, спасибо за этот водопад добрых отзывов на мои стихи. Отвечу в одном, но длинно.
Я был лично знаком с ведьмой. Довелось мне жить в детстве от десяти- до тринадцатилетнего возраста у бабушки. В её хате жили ещё две мои тётки и дочь одной из них - моя двоюродная сестра, годом старше меня. То есть - я был единственный мужчиной в доме, причём, в отличие от остальных, воспитанный в духе атеизма и пренебрежения к суевериям. Хотя я и любил сказки, но их персонажей воспринимал именно как сказочно-развлекательные. Бабушка была верующей, правда - не фанатичной. Но во что она точно верила, так это в существование ведьм, леших, домовых и прочую древне-славянскую бытовую нечисть.Да и как было не верить, если она, как и все живущие в нашем районе её подруги-соседки точно знали, что Шумилиха (так у них было заведено называть заочно знакомых женщин - по искаженным фамилиям; моя бабушка была соответственно - Корнилихой) - ведьма. Она была пожилой вдовой, жила одна в собственном небольшом домишке, и у неё во дворе росло несколько фруктовых деревьев - яблони, груши, сливы. Бабушка, зная, что я занимаюсь пиратскими набегами на соседские сады, строго-настрого наказывала мне не лазать в сад к Шумилихе, она-де может навести порчу на меня и наш дом. Но я, как вечно голодный (44 - 47-й годы!) и весьма самоуверенный атеист, не мог отказаться от лёгкой добычи (у неё даже собаки не было). И однажды старушка меня застукала. Поймать, конечно не поймала (где ей!), но даже не пошла жаловаться на меня бабушке, а однажды встретив меня недалеко от своего дома, пригласила к себе, угостила чаем с какими-то лепёшками и сказала, что воровать не надо, но я могу приходить и кушать фрукты сколько хочу, чем я и не преминул пользоваться. Это была добрая, спокойная женщина, почему к ней пристал этот ярлык - не знаю. При этом она не была изгоем, с ней здоровались, некоторые приходили в гости, и она тоже, не часто, но заходила к другим. И у нас была раза два. Когда бабушка узнала, что я хожу к ней в гости, она не высказала особой радости, но и не запретила с ней общаться. Дала, правда некоторые указания для защиты от сглазу. Когда я сказал, что у неё висит икона, а на груди - крестик, бабушка сказала слова, которые я запомнил на всю жизнь: " Христова вера пришла к нам недавно, а ведьмы, лешие, домовые, водяные и другие духи живут с нами испокон веков. Церковь сама по себе, а эти - сами по себе. Может они тоже богом созданы." Тогда я не понял всю глубину этой мысли. То есть, эта старая, не очень грамотная женщина сформулировала идею, что мир, вероятно, создан неким Высшим разумом, а религии созданы людьми "под себя". С тех пор у меня сохранилось отношение к нечисти, весьма отличающееся от общепринятого. Хватило сил дочитать? Спасибо! С теплом и улыбкой, Геннадий. 08/02/2009 15:24 Пока я не начал писать сказку про домового, я тоже не представлял сколько всякой нечисти бытовало в славянском фольклоре и какие сложные были взаимоотношения между ними и людьми а также внутри нечистого сообщества. Чтобы не отойти далеко от преданий пришлось много прочесть литературы, и это оказалось так интересно! И само слово "нечисть" для меня теперь звучит совсем не так однозначно отрицательно, скорей даже доброжелательно.
С уважением, Геннадий. 07/02/2009 21:27
От Алена
По Вашим сказкам чувствуется, что Вы по-доброму к этим персонажам своим относитесь, и даже жалеете. Не зря фольклором увлеклись, это ж народная мудрость, и у Вас строчки выходят познавательные и со своей улыбкой.) 08/02/2009 00:41 О чём он думал, ирод и вандал,
когда ногУ избушкину глодал?)))) " возмусчонная Ксана" с почтением к автору и литературной героине этого замечательного стиха. 12/12/2008 12:37 Он думал о том, как бы сожрать и вторую. Ножки Буша ему не нравятся. Бабка еле отстояла.
Рад Вашему вниманию. 12/12/2008 12:47
От Demos
Да уж, хороша нечисть! Но по-моему, настоящая нечисть сидит на высоких креслах, "клубится" в Куршавелях,пьет только шампанское и скупает оптом и врозницу футбольные клубы.
Ну да не будем о грустном, стих замечательный! 12/12/2008 06:23 Наши домовые, ведьмы, лешие, водяные, кикиморы и прочие сказочные существа, даже черти вызывают у меня скорее симпатию, чем страх или ненависть. К сожалению в русском языке их тоже называют словом "нечисть", ставя их на одну доску с той настоящей нечистью, которую Вы имели в виду. В другой раз я поищу другое слово для обозначения этих симпатичных мне созданий народной фантазии.
Спасибо за отзыв! Геннадий. 12/12/2008 11:07
От Андер А
Еще больше жаль избушку: в свете мирового финансового кризиса все проекты по реконструкции наверняка будут заморожены. 05/11/2008 18:52 << < 1 > >>
|
|||||||||
|
||||||||||
